“山不在高，有仙则名。”比邻东海的太姥山，高不过千米，却号称“海上仙都”。这里不仅有众多与太姥娘娘有关的古迹，而且还有各类佛教寺院。
年11月至年1月，在太姥山考古期间，每逢停工之时，就借着爬山的机会，参观这里的寺院。两个月时间过去，展开景区的地图，除了较为偏远的圆潭寺和金峰寺没有到达之外，其余的寺院均去过多次。
即将离开太姥山之际，在拍摄的众多照片中，挑选出其中与寺院有关的内容在此发布，希望能够让大家一窥太姥山昌盛的佛教事业。
1、国兴寺
国兴寺始建于唐乾符四年（年），废弃于宋代。我们的考古工地就在这里，目的就是为了寻找唐代的国兴寺遗址。
本人与国兴寺住持的合影
听这里的主持讲，这里虽名为“国兴禅寺”，可是现在已经是净土宗的寺院。据志书记载尚存石柱根，可如今可以看到的不到根，绝大多数都扑倒在地上，只有七根依然立于地面。
宋代石柱
石柱下的基座为覆盘莲花，中轴通道旁有宋代石雕和水井，纹饰多为花草、神兽等，有些上面还有文字。这里的建筑在民国年间重修，近年又新建大雄宝殿、太姥殿、地藏殿等。
宋代古井
在国兴寺一侧的小山头，有一座楞伽宝塔，不知道是否与寺院有关。据说也始建于唐乾符年间，七级八角实心构，为国内罕见。此塔清末时倾倒，80年代重新修建。
楞伽宝塔
2、平兴寺
这座寺院历史并不悠久，文革期间由十余名僧人创建。因平地而起，兴作道场，故名“平兴寺”，可如今却是太姥山中规模最大的寺院。
它并没有在太姥山景区的旅游线路上，也并不接待普通的游客参观，完全是一座供佛教徒修行的场所。寺院中各类殿宇、佛堂、僧寮等一应俱全，尤其是山上的一座戒坛，给我留下深刻的印象。戒坛外有一周低矮的围墙，坛上建八角重檐亭阁，高耸云表，宛若天境。
僧人住所
戒台
这里我来过两次，第一次是在大雾中漫步而来；第二次陪赵琦茗同学来参观。由于他对佛教略有了解，告诉我有戒台的寺院，等级很高！
3、香山寺
国内叫香山寺的寺院很多，太姥山也有一座。它位于山谷之中，每次前往都要先爬一段山，远远就俯瞰到寺院的屋顶，要前往那里还要再向下走。
这座香山寺始建于明朝，大雄宝殿前有块巨石叫“犀牛望月”，牛颈有一天然岩洞叫“犀牛洞”，洞壁上有一联：“秀句满江国，芳声腾海隅”，乃清户部尚书，同治、光绪皇帝的老师翁同龢所题，旧时佛堂就建在犀牛洞内。
香山寺周围的山谷盛产兰花，花开时节，幽香阵阵，故寺名叫“香山寺”。
4、五百罗汉堂
在香山寺旁边不远处，近年新建一座五百罗汉堂，殿内供奉着由缅甸汉白玉精雕细琢而成的五百尊罗汉坐像，每尊高1米左右的，还有六尊大型汉白玉佛像。
5、白云寺
又名摩霄庵，为白云禅师于唐玄宗开元十三年创建，虽历经几度兴废，但主要建筑仍保持原样。
寺右侧有明永乐年间修建的慧明塔；附近石壁上有众多摩崖石刻，其中“天下第一山”相传是汉东方朔所题。
这里的建筑融合东西方的特点，据说与摩尼教有关。寺背后有一石室，便是摩尼宫，系摩尼教遗址。
6、天门寺
始建于唐朝，明万历二年重修，又毁于桑美台风，近年再次重新修建。
古时候，有官道从这里经过，唐、宋时期此处还有天门街，甚是繁华。天门寺正前方，有一石如全身披着白色绒毛的猴子，蹲在洞口，称“白猴蹲洞”。
来这里一趟很不容易，绕着天门岭走了一个多小时的山路，才赶在天黑前到达，之后再也没去过。
7、一片瓦禅寺
进入景区之前，在山下就可以望见，太姥山的悬崕峭壁之中，有一座金光闪闪的铜殿，这就是“一片瓦禅寺”。
“一片瓦”始建于明万历年间，由一块巨石覆盖崖顶，像瓦一样构成洞屋，因此得名。金色的铜殿修建于年，整座殿宇由纯铜铸造，著名艺术家朱炳仁监制。
一片瓦
一片瓦禅寺铜殿
8、太姥娘娘塔
始建于唐朝，年修葺。塔墓上“尧封太姥舍利塔“的碑题，系唐玄宗所赐。塔墓背后，于年新建的太姥娘娘殿，殿中供奉着汉白玉雕像的太姥娘娘坐像。
这里有“下海求妈祖，上山求太姥”的说法。每年农历七月初七这，四方香客来此朝拜。
9、韦陀洞
在太姥山中，除了规模宏大的寺院外，还有很多“洞”，其中往往也供奉着各路神仙。如韦陀洞、青龙洞、蛤蟆洞等。
普明寺
通往韦陀洞的道路
韦陀洞